Историческая хроника

Каменный век на территории Казахстана

Самый длительный в истории человечества — каменный век. Начался около 2,5 млн. лет назад и закончился в III тысячелетии до н. э., охватывает более 2 млн. лет. Делится на три периода: древний — палеолит, средний — мезолит, новый — неолит. Следы первого человека, найденного на территории Казахстана относятся к древнекаменному веку (нижнему или раннему палеолиту). Период раннего палеолита — 800–140 тысячелетие до н. э. Стоянки раннего палеолита в Казахстане: Бориказган, Шабакты, Каратау Карасу — Южный Казахстан; Семизбугы, Кудайкол, Жаманайбат — Центральный Казахстан; Канай и Козыбай — Восточны Казахстан; Шабактысай и Сарытас — Западный Казахстан. На стоянках в Южном Казахстане обнаружены самые древние каменные орудия труда — ручное рубило (чоппер), остроконечники, отщепы (каменные пластины), топоры, ножи и др. Происходит становление человечества, его хозяйства. Наблюдается низкий уровень производительных сил. Человек потребляет готовые продукты природы, занимаясь собирательством, охотой, ловлей. Сформировалась первая общественная организация древних людей — человеческое стадо. Далее созревают предпосылки для первобытной общины. Возникает естественное разделение труда, начальные формы общины.

Палеолит

В среднем палеолите (140–40 тысячелетие до н. э.) у людей сложились большие общины. Причиной объединения в такие группы стали совместная загонная охота и защита. Крупнейшим достижением человека было — открытия способа добывания огня трением. Наряду с пещерами люди начали строить жилища из костей крупных животных. Получил распространение прием изготовления орудий (скребла, резцы) из дисковидных нуклеусов. Основные стоянки среднего палеолита: Токалы, Ушбулак, Стоянка им. Ч. Валиханова (Южный Казахстан); Обалысай, Музбел, Батпак и другие (Центральный Казахстан); Канай, Бодене и Кызылсу (Восточный Казахстан). С эпохой позднего палеолита (40–12 тысячелетие до н. э.) связано появление человека современного физического типа — «человека-разумного», а также формирование рас и родовых общин с матриархальной основой. Люди живут в построенных жилищах, которые различаются в зависимости от климата, строительного материала и навыков первобытных строителей. У людей позднего палеолита получило развитие искусство: находки древней живописи, выполненные минеральными красками, фигурки из кости. Преобладают сцены охоты, ритуальные пляски, образ женщины-матери. Появляется обряд захоронения, свидетельствующий о развитии сложных религиозных представлений. Совершенствуется техника обработки камня. Ведущий тип орудия — ножевидные пластины, появляются крючки и гарпуны для охоты на крупную рыбу, наконечники копий и дротиков, скобели, проколки, резцы и пр. Основные стоянки позднего палеолита: Ачисайская — Южный Казахстан; Батпак 8, Карабас 3 — Центральный Казахстан; Аккыр, Онижек — Западный Казахстан; Шульбинка, Свинчатка, Конай — Восточный Казахстан и другие.

Мезолит (12–5 тысячелетие до н. э.)

Переходная эпоха между древнекаменным и новокаменным веками. Человек освоил огромные пространства благодаря передвижению вслед за животными, совершенствовал орудия труда и оружие для охоты, занимался обработкой кости, из шкур животных изготовлял примитивную одежду. Мезолит характеризовался потеплением климата. Вымерли мамонты и шерстистые носороги. В Казахстане древние люди расселялись в основном на северных и центральных территориях — в долинах рек Иртыша, Ишима, Тобола, Тургая и Урала. Известны мезолитические стоянки на Мангыстау (Кызылсу). Были изобретены лук и стрелы. Объектом охоты стали лошади, зайцы, сурки, туры и т. п. Развитие получило рыболовство. Среди орудий появились вкладышевые, у которых основа сделана из дерева, а в нее вставлены каменные пластины.

Неолит (5–3 тысячелетие до н. э.)

«Неолитическая революция» — переход от присваивающих форм хозяйства к такому производительному труду, как земледелие и скотоводство. Человек в результате своей деятельности получает постоянный урожай и обеспечивает себя пищей не только ы настоящем, но и в ближайшем будущем. Появление производящего труда — главная особенность эпохи неолита. Появляются такие орудия труда как мотыги, зернотерки и ступки. Люди научились шлифовать, пилить и сверлить камень, из глины — лепить и обжигать керамику, из меди — делать орудия труда и оружие, из золота — украшения. Из шерсти и растительных волокон стали ткать и шить одежду с помощью костяных шильев и игл. Родовая община представляла собой материнский род. Возникли более высокие формы организации общества – образование племенных объединений. Племена состоят из нескольких родовых общин. На орудия и средства производства сохранялась общественная собственность. Соблюдалось равенство всех членов рода. Дела решал родовой совет. Возникли обряды захоронения. В Казахстане известно свыше 600 исторических памятников неолита. Стоянки Караунгур в Южном Казахстане, Кульсары — в Западном Казахстане, Кызыл Су — в Восточно-Казахстанской области, Пеньки — в Северном Казахстане, Сенек и Шебер — в Мангыстау. Стоянки делятся на четыре типа – родниковые, речные, озерные, пещерные. Для энеолита (3–2 тысячелетие до н. э.) характерно внедрение в жизнь людей металла — медных орудий. В Северном Казахстане в энеолите появляются памятники Ботайской культуры — Ботай, Красный Яр, Бестамак, Соленое озеро и др. Особенности эпохи энеолита: значительная оседлость, обусловленная производящими формами хозяйства (скотоводство, земледелие) и развитыми домашними промыслами. В домостроительстве преобладают капитальные полуземляночные многоугольные или округлые помещения с коническими деревянным шатровым перекрытием. Ведущие типы орудий труда — наконечники копий, дротиков, стрел, крупные ножи, скобели, скребки. Для керамики характерна полуяйцевидная форма с открытой горловиной и геометрическим орнаментом. Распространилось коневодство и культ коня. Погребения в пределах поселений, захоронения коллективные и одиночные. С эпохой неолита закончился век камня, начался век металла. Таким образом, в основе деления ранней стадии становления и развития человека лежит материал, из которого люди изготавливали орудия труда: камень, медь, бронза, железо

Бронзовый век на территории Казахстана

На рубеже первой — второй четверти 2 тысячелетия до н. э. В жизни племен Казахстана произошло важное событие — была изобретена технология получения бронзы — сплава меди и олова. Эпоха получила название бронзовый век, охватывающий 2–1 тысячелетия до н. э. Эпоха бронзы делится на три периода: Ранняя бронза — XVIII-XVI вв. до н. э.; Средняя бронза — XV-XIII вв. до н. э.; Поздняя бронза — XII-VIII вв. до н. э. К эпохе бронзы относится стоянка в долине реки Атасу, где были обнаружены первые плавильные печи. Металл обрабатывали методом литья, ковки, штамповки и чеканки. К бронзовому веку относятся также стоянки Алексеевка и Капай. По всей территории Казахстана ведущей отраслью хозяйства становится скотоводство, которое отделяется от земледелия. В степных районах Казахстана развивается кочевое скотоводство. В горных районах утверждается мотыжное земледелие. Развитие скотоводства и земледелия требовали больше мужского труда. Происходит крушение матриархального рода и на смену приходят патриархальные семейно-родовые отношения. Утверждается историческая общность «отцовский род» (патриархат). Окончательно складывается обряд погребения — умерших хоронят в согнутом виде. Наряду с захоронениями умерших сжигают в огне. В разных вариантах погребальные обряды отражают представления о загробной жизни.

Андроновская культура (XVIII-VIII вв. до н. э.)

Одна из самых крупных культур эпохи бронзы в Европе и Азии. Ее памятники распространены на обширной территории от Енисея на востоке до Урала на западе, охватывая обширные пространства Южной Сибири, Казахстана, Средней Азии до Южного Таджикистана, Афганистана, Северного Пакистана. В 1914 году был раскопан первый памятник этой культуры у села Андроново близ города Ачинска (Южная Сибирь). По находке вся культура получила название Андроновской. В 1927 году были обнаружены первые захоронения Андроновской культуры в Западном Казахстане. К Андроновской культуре относятся поселения и могильники Малакрасноярка и Трудниково (Восточный Казахстан); Тасты-бутак, Бесбай, Киргельды (Западный Казахстан); Тегискен, Таутары (Южный Казахстан) и сотни других. Антропологический тип андроновцев — европеоидный. Язык — индо-иранской языковой группы. Важную роль в жизни андроновцев играло скотоводство. Разводили коров, овец, коз, лошадей, двугорбых верблюдов-бактрианов. Возникло кочевое скотоводство, предполагающее зимние и летние пастбища, расстояние между которыми достигало 50- и более. Кочевки тянулись на сотни километров, пересекая степи и пустыни. В X-IX вв. до н. э. У андроновцев преобладало коневодство. Занимались и земледелием. Землю обрабатывали при помощи каменных мотыг. Сеяли ячмень, просо, пшеницу. Урожай собирали бронзовыми и медными серпами, а зернотерки использовали для растирания зерна в муку. Важную роль в жизни андроновцев играла металлургия. Основным сырьем для изготовления орудий труда и оружия была бронза — сплав меди и олова. Месторождения меди, олова, свинца, золота и серебра имелись в Центральном и Восточном Казахстане. Путем закладывания выработок определяли места залежей руды и приступали к добыче. В рыхлых породах андроновцы использовали метод кайлования, в плотных — метод «огневой проходки». Основные орудия андроновских горняков — каменные молоты и отбойники, ступки, песты, бронзовые кайла, деревянные и костяные лопаты, клинья, рудодробилки. Другими видами ремесел было гончарное дело (изготовление керамической посуды) и ювелирное искусство. Археологическим символом Андроновской культуры являются бронзовые серьги и подвески, свернутые из медных пластин, обтянутых листовым золотом. Кроме того, андроновцы занимались ткачеством (им были известны ткацкий станок и веретено), выделывали кожу, шили одежду и обувь. Андроновское общество являлось патриархальной общиной. На смену родовой коллективной собственности пришла собственность отдельной семьи, а затем частная собственность и имущественное неравенство. Появились родовые вожди, жрецы, военачальники. Жилищем андроновцев были землянки и полуземлянки прямоугольной и овальной форму, послужившие прототипом юрты. Поклонялись андроновцы силам природы, солнцу, огню, культу предков. Хранителями древних традиций и знаний были жрецы. Их отличительные признаки — деревянная чаша и особая шапка. Казахстан — одно из наиболее богатых мест по числу и разнообразию наскальных рисунков — петроглифов. Рисунки Тамгалы, Каратау, Тарбагатая, Букентау изучались археологами и стали достоянием мировой культуры. Наиболее распространенные темы рисунков — дикие быки-туры, двугорбые верблюды-бактрианы, двухколесные охотничьи и боевые колесницы, запряженные конями, сцены поклонения богам (богу солнца — Митре, богу огня — Агнии, богу смерти — Яме и др.).